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  •   优雅的女人最能通过劳动来表现,劳动最能创造优雅的女人。有一句名言说:劳动着是美丽的。我则说,劳动着不仅是美丽的,而且是优雅的。这就是为什么《诗经》里的众多的劳动女性被塑造成优雅的艺术形象而经久不衰的原因了。这使我想起我儿时就定格在我脑海里的一幅画:初夏的一天,枣花盛开,蜜蜂在采蜜,母亲在枣树下纺花。阳光透过树叶照着母亲鼻尖上细小的汗珠和她富有生气的脸庞。蜜蜂嘤嘤,纺车嗡嗡。母亲修长的手臂收放有致,舒缓自如。母亲手中成团的棉花魔术般地变成了一根根粗细均匀的银线,我蹲在母亲的纺车前看呆了。我当时还不会用优雅来形容母亲,但是我却从那时开始穿着母亲纺花织布做成的衣服和鞋子,从乡村走出来,去学习用优雅等等词语来形容这个世界的本领。我感谢我的母亲和天下所有劳动着的母亲,是她们首先创造了优雅,才使我们学会用优雅来描绘优雅的女人。

      优雅的女人和岁月的流逝没有必然的因果关系,但却和风霜相关,风霜使女人的优雅有一种历史感、沧桑感和丝帛般的质地感。台湾歌坛长青藤蔡琴几经坎坷,然而其风霜之美,令许多人倾倒和赞叹。但是如果风霜太多太沉重或者太蚀骨,则又会使女人的优雅在无奈中憔悴、湮灭。《永遇乐》中的那个曾经“簇带争济楚”的李清照,不就是因为屡遭风霜而变得“风鬟雾鬓,怕见夜间出去”,只能“在帘儿底下,听人笑语”?

      圆满,更多是一个文学意义上的大结局,就算默默的付出着,也不见得让人轻松。擦肩而过的瞬间,仿佛流星闪过去了,过去和未来交替着,一个未来的我,一个现在的自己,随着隐约的耳语,踏过孤独,走入孤独。

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